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利玛窦:在肇踏出中西文化交流第一步

来自:未知| 发布时间:2016-07-04 09:57 | 作者:mike


利玛窦中西文化交流展览馆内的利玛窦铜像,是利玛窦的故乡意大利马切拉塔市所赠。
 
核心提示:1552年10月的一天,意大利马切拉塔市的一位药房老板新添贵子,他取名为MatteoRicci。
 
这位药房老板希望MatteoRicci成为法官或律师,没想到却成为传教士,而且为了能够来到中国,还给自己取了一个中国名字——利玛窦。
 
这位老板更没想到的是,他的儿子1583年首次来到中国的肇庆后,在中国生活了27年之久,直到1610年在北京去世,从此长眠在中国的土地上。
 
中国让利玛窦名垂千古,载入史册,肇庆则是他创造人生辉煌的起点。
 
明万历十一年(1583年),曾多次被拒绝入境的利玛窦终于如愿以偿:他得到两广总督郭应聘的批准,踏上了中国的土地,来到时为两广总督府驻地的肇庆。
 
第二年,肇庆知府王泮在官府的重点工程崇禧塔东侧批了一块土地,让利玛窦修建了一座名为仙花寺的天主教堂。
 
利玛窦在肇庆生活期间与中国文人合作,首次用拉丁字母为汉语注音,成为中国汉语拼音的鼻祖,还翻译了欧几里德的《几何原本》,开始向中国等东亚国家传播西方的几何,有专家认为他使肇庆成为中国现代数学的发源地。
 
利玛窦当年在崇禧塔东侧修建了仙花寺,如今其遗址是一家早已倒闭的工厂。

 
在肇庆崇禧塔东侧建起仙花寺
 
据史料记载,明万历十一年(1583年),利玛窦从澳门乘船,从西江下游溯江而上来到肇庆。
 
据高要市文史资料记载,由于要等待两广总督府的正式批准,利玛窦来到肇庆后从西江的南岸登陆,暂居在现在的高要市南岸街道上清湾村。
 
上清湾是一个紧靠西江的小村,村中现在依然幸存明代的码头,还有一座清末修建的天主教堂。
 
利玛窦获准进入肇庆后,开始居住在天宁寺旁边的房屋里(旧址位于现在的市委大院内)。
 
但天宁寺在民国初期被拆除,当年利玛窦居住的房屋也早已不见踪影。
 
利玛窦到达肇庆的第二年,他在知府王泮的支持和帮助下,在崇禧塔东侧修建了仙花寺。
 
这座仙花寺名为寺庙,实际上是一座天主教堂。伫立在仙花寺遗址,记者一直在想,当年利玛窦之所以给天主教堂冠以寺名,应该是顾及两广总督郭应聘和肇庆知府王泮的压力,以及考虑百姓的接受程度。
 
高要南岸街道上清湾村的清代天主教堂,据说是欧洲教会为纪念利玛窦在该村逗留而建。

 
利玛窦带给肇庆人的惊奇和震撼
 
明代万历年间的肇庆虽然是两广总督府驻地,但是肇庆城内城外的百姓应该只有几万人,可能还没人见过来自欧洲的外国人。
 
利玛窦来到肇庆后,身穿中国人的服装,时而穿街过巷,操着汉语与中国百姓聊天,他修建的仙花寺也经常迎来送往达官贵人、平民百姓。
 
利玛窦在肇庆生活了6年之久,绘制了第一张中文世界地图,制造出中国生产的第一座机械钟表,使肇庆官员、百姓见识了地球仪、自鸣钟、多棱镜等“西洋景”。
 
可以想象,当年的肇庆官员、百姓见到金发碧眼的利玛窦,一定会感到特别惊奇。
 
400多年前的肇庆官员和百姓跟绝大多数中国人一样,认为“天圆地方”,中国在大地的中心。
 
当他们看到利玛窦绘制的第一张中文世界地图,得知天和地都在圆形的地球里,世界很大,中国只不过在世界东方的一角,可想而知他们的心灵震撼是何等强烈。
从肇庆启程觐见万历皇帝
 
明万历十九年(1591年),两广总督刘继文听信部分乡绅的谗言,驱逐利玛窦离开肇庆。
 
利玛窦在韶关、南京等地停留数年以后,于明万历二十九年(1601年)1月到达北京,觐见了万历皇帝,赠给万历皇帝自鸣钟、西洋琴和《万国图志》等礼物,利玛窦由此获得在北京长居的特权。
 
明万历三十八年(1610年),利玛窦在北京去世,成为第一位被皇帝允许在中国安葬的外国人。利玛窦墓位于北京市西城区官园桥附近,即现在的北京市委党校院内。
 
与利玛窦墓一样能够勾起人们对他追忆的纪念场所在肇庆还有一处,即利玛窦中西文化交流展览馆。
 
近几年来,许多肇庆市民参观利玛窦中西文化交流展览馆,从而认知了利玛窦为中西文化交流所作的卓越贡献,同时记住了这位为肇庆历史增添辉煌一页的意大利人。
 
利玛窦在肇庆绘制的《舆地山海全图》,是中国第一张中文世界地图。图为复制品。

 
专家说法:利玛窦对中华文明贡献杰出
 
肇庆市地方志办公室业务科科长吴才认为,如果不是两广总督府的驻地在肇庆,“利玛窦根本不可能来到肇庆,从而开始他长达27年的中国生活。”
 
利玛窦给中国带来了先进的科学知识和哲学思想,“他在肇庆与中国文人翻译的欧几里德几何原体,提出的点、线、面、曲线、直角、圆等中文几何词汇,至今还在沿用。难怪享誉全球的华裔数学家丘成桐在获得菲而茨奖时宣称,利玛窦在肇庆开始传播《欧几里德几何》等数学书籍,因此从某种意义上来说,中国现代数学起源于肇庆。”
 
2000年,北京修建中华世纪坛,“坛内雕刻了100位对中华文明作出贡献的历史名人,其中只有两位外国人,一位是马可波罗,一位就是利玛窦。由此可见,利玛窦对中华文明的杰出贡献得到了国家的认可。”
 
记者手记:
 
利玛窦绘制的中文世界地图,还有他随身带来的自鸣钟、多棱镜等先进科学技术,已经告诉明万历皇帝,中国虽然是“泱泱大国”,但绝不是“世界唯中国独大,馀皆小,且野蛮。”
 
明末清初时期,正是西方文艺复兴和工业革命的启蒙和发展阶段。
 
如果明末清初的皇帝能够通过利玛窦带来的信息警醒,及时打开国门,引进西方的先进科学技术,发展经济和国防力量,晚晴时期的国力或许就不会如此衰微。
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